De essentie van de Goede Week begon donderdag toen paus Leo XIV een Chrismamis opdroeg in de Sint-Pietersbasiliek, waarin hij waarschuwde tegen machtsmisbruik en het verlangen om te domineren. In aanwezigheid van kardinalen, bisschoppen en honderden priesters zegende de paus de olie voor gebruik in heel Rome tijdens dopen, bevestigingen en ziekenzalvingen, terwijl hij er bij de katholieken op aandrong dienstbaarheid boven geweld te verkiezen.
ADVERTENTIE
ADVERTENTIE
Later die dag vierde hij in Rome, in de aartsbasiliek van Sint-Jan van Lateranen, de traditionele Witte Donderdag-mis van het Heilig Avondmaal, waarbij hij de voeten van twaalf priesters waste en kuste.
Zijn boodschap heeft een bijzonder gewicht nu christenen zich voorbereiden op Pasen in de schaduw van de oorlog in het Midden-Oosten en de aanhoudende mondiale instabiliteit. De liturgieën van 2 april, één in het Vaticaan en de andere in Rome, zijn de twee meest symbolische ceremonies van Witte Donderdag en markeren Leo’s eerste paasseizoen als paus.
In zijn homilie verklaarde hij dat er niets goeds kon voortkomen uit het “machtsmisbruik” in zowel het religieuze als het sociale leven, en beschreef hij het huidige moment als een “donkere periode in de geschiedenis”.
Met de Chrismamis wordt officieel het Paastriduum gelanceerd, voorafgaand aan de Goede Vrijdag-ceremonies in het Colosseum en de Paaswake in de Sint-Pietersbasiliek, twee van de meest gevolgde evenementen op de christelijke kalender.
