Elders bouwen ontwerpers hele collecties met een langzame methode die ruimte laat voor onzekerheid.
“Ik laat dingen graag aan de natuur over om fouten toe te staan”, zegt Bubu Ogisi, oprichter van IAMISIGO, een modemerk en onderzoekspraktijk gevestigd in Ghana, Kenia en Nigeria dat de diverse en onderling verbonden geschiedenis van Afrikaans textiel onderzoekt. ‘Ik bedoel: ik wil het geen vergissing noemen, maar ik wil dat dit leven gebeurt. Ik wil dat de tijd gebeurt.’
Tijd is een belangrijk ingrediënt in de praktijk van Ogisi, die onconventionele natuurlijke en synthetische materialen omvat, waaronder glas uit elektronisch afval en bouwafval, bananenraffia en palmbladeren, gebruikte kleding, gerecycled plastic en een duurzame vezel van de Agave sisalana-plant, sisal genaamd. Sommigen van hen worden vervolgens gekleurd door blootstelling aan organische elementen en processen. “Ik werk graag samen met de natuur”, zei Ogisi. “Voor mij gaat het ook over het loslaten van de controle over alles. Veel van ons werk heeft rafelranden en onduidelijke delen, omdat speelsheid en rauwheid hand in hand gaan als je jezelf toestaat speels te zijn in de manier waarop je creëert.”
IAMISIGO bestaat uit acht stukken Ziet er vies uitSommigen van hen gebruiken een oud Oeganda-textiel genaamd boombast, gemaakt van de Mutuba-boom. “We hebben het geschraapt, we hebben het geslagen en daarna hebben we het ongeveer zes tot acht maanden in water laten weken”, zei Ogisi. “Daarna moeten we het inkleuren met klei. Vanaf de kern van het schorsdoek is niets schoon en geen enkele kleur is hetzelfde omdat het afhangt van het soort klei dat we gebruiken, waar de klei vandaan komt en hoe deze wordt opgeslagen.” Het team vouwde het patroon vervolgens in de stof en gebruikte kokosvezels om de kleurstof verder te duwen.
