Een Britse universiteit heeft naar verluidt de vier evangeliën van Matteüs, Marcus, Lucas en Johannes gemarkeerd, evenals een verhaal in het boek Genesis, en waarschuwt studenten Engelse literatuur die dit semester Bijbelse en klassieke bronnen bestuderen dat ze ‘lichamelijk letsel en seksueel geweld’ bevatten.
De Universiteit van Sheffield heeft een ‘triggerwaarschuwing’ geplaatst op literaire werken die de kruisiging van Christus en het verhaal van Kaïn en Abel onderzoeken, volgens een verzoek om vrijheid van informatie verkregen door Groot-Brittannië. Dagelijkse post. De universiteit wijst erop dat “inhoudelijke aantekeningen een standaard academisch hulpmiddel zijn dat wordt gebruikt om begeleiding te bieden wanneer gevoelige of expliciete inhoud wordt besproken.”
“Het doel is ervoor te zorgen dat onderwerpen open en kritisch kunnen worden belicht en besproken, terwijl studenten worden voorbereid die de details misschien moeilijk vinden”, aldus de universiteit in een verklaring.
Christenen en historici vertelden de Britse krant echter dat de richtlijnen die aan studenten werden gegeven ‘ketters’ en ‘onzinnig’ waren.
“Het toepassen van trigger-waarschuwingen op het verlossingsverhaal dat onze beschaving heeft gevormd is niet alleen misleidend, het heeft ook geen zin. De Bijbel op deze manier uitsluiten is discriminerend en jammerlijk slecht geïnformeerd”, zegt Andrea Williams, CEO van het Christian Legal Center.
Hij vervolgde: ‘De suggestie dat het verhaal van de kruisiging ‘seksueel geweld’ inhoudt, is niet alleen onnauwkeurig, maar ook een diepgaande verkeerde lezing van de tekst. Het verhaal van Jezus’ dood is geen verhaal van trauma; het is de ultieme uitdrukking van liefde, opoffering en verlossing, die de kern vormt van het christelijk geloof.’
***Gelieve te registreren CBN-bulletin om het laatste nieuws te ontvangen vanuit een uniek christelijk perspectief.***
Historici wijzen erop dat het Bijbelse verhaal van Kaïn en Abel niet specificeert hoe Kaïn zijn broer vermoordde.
“Noch de Bijbel, noch Genesis geeft een expliciet verslag van de moord op Abel of de kruisiging van Jezus, en wat wordt bedoeld met het label ‘seksueel geweld’ is erg verwarrend”, zegt Angus Saul, hoofd communicatie van het Christian Institute.
“Hoewel zowel christenen als niet-gelovigen diep ontroerd zijn door de krachtige en blijvende woorden van de Bijbel, zijn dergelijke verzen veel minder expliciet dan veel van de teksten die studenten van de Engelse literatuur vaak lezen”, voegde hij eraan toe.
Critici noemden de waarschuwing van de universiteit ‘absurd’ en veroordeelden de stap als ‘een lege vorm van censuur, vermomd als gevoeligheid’.
“Ik denk dat het gebruikelijk is in een cultuur die onze kinderen wil seksualiseren en travestieten en dergelijke wil hebben, en zij willen de Bijbel censureren”, zegt de katholieke podcaster Mark Lambert. GB Nieuws.
“Wist je dat ze de boeken willen censureren die onze beschaving hebben opgebouwd”, voegde hij eraan toe. “Dit is geen onderwijs. Dit is oppervlakkige vermijding die academische doelen ondermijnt.”
Dit is niet de eerste keer dat academici proberen op geloof gebaseerde literatuur te censureren.
Als Christelijk Instituut Zoals opgemerkt, plaatste de Universiteit van Nottingham vorig jaar een triggerwaarschuwing op sommige cursusmaterialen uit de middeleeuwse literatuur om aan te geven dat de materialen voor sommige studenten verontrustend zouden kunnen zijn vanwege hun christelijke inhoud.
Studenten die ‘Chaucer and his Contemporaries, c.1380-c.1420’ volgen, krijgen te horen dat sommige teksten ‘incidenten van geweld, psychische aandoeningen en uitingen van het christelijk geloof’ bevatten.
Het Christian Institute verklaarde dat de school niet waarschuwde voor “seksueel expliciete of antisemitische inhoud in de geschriften van Chaucer”, maar zich in plaats daarvan uitsluitend op het christendom concentreerde in haar label.
De universiteit verdedigde haar standpunt in een verklaring.
“Deze inhoudelijke mededeling gaat er niet van uit dat al onze studenten een christelijke achtergrond hebben, maar dat zelfs studenten die het christendom beoefenen, aspecten van het laatmiddeleeuwse wereldbeeld dat ze bij Chaucer en anderen tegenkomen, vervreemdend en vreemd zullen vinden”, schreef een woordvoerder van de Universiteit van Nottingham.
